3.29.2014

Músicas del mundo: #01 Caloncho, entrevista para La Torre de Babel (Andalucía, España)



"Músicas del mundo" es un espacio del programa de radio 'La Torre de Babel', conducido por Julio Figueroa, en el que presentamos proyectos musicales de último momento de la América Hispana.

Queremos presentar maquetas y discos de grupos increíbles de América Hispana que seguramente sonarán por primera vez en una radio en España.

Comenzamos esta sección con un artista nobel y maquetero que en menos de medio año se ha hecho un lugar entre las propuestas más interesantes de México: Caloncho.

Hablamos de la salida y repercusión de su primer EP 'Fruta', donde con tan solo cinco temas ha conquistado una horda de seguidores a lo largo y ancho de todo México.

Nos conectamos hasta México para hablar con Caloncho.

Nos despedimos recordando que semana tras semanas, les traeremos una propuesta fresquísima traída directamente de Ultramar.

Soy Appu, buenos días, mejores noches!


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Trasatlántik #04 - Los dilemas de la poesía (I) Librerías

//Iván Vergara

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El escenario es el siguiente: usted despierta con la inquietud de saber qué es aquello que la gente llama en las calles poesía y de qué carajo va. No es una persona de muchas lecturas, pero las letras de las canciones de Arjona le resultan interesantes y no ha faltado la ocasión en que alguna señorita (o señorito) mencione con un suspiro largo y plácido, “él sí que es todo un poeta”.

Intuirá los posibles recintos en los que podría hallarla con facilidad, tal como intuye que en los puestos de periódicos no podría conseguir ningún libro que incluya poemas, a menos de que considere (quizá no del todo erróneamente) que las revistas del corazón, el Libro Vaquero o el Alarma son vestigios literarios donde podría hallar ese preciado tesoro literario del cual ha oído hablar.

Por una ocasión en la que los designios de la vida le han favorecido, se encuentra que tiene cincuenta pesos en la cartera que puede invertir en comprar uno de esos libros de poemas y enterarse finalmente de qué va el asunto.

Las librerías le resultan lugares un tanto incomprensibles; en su mayoría, le parecen espacios en los que no se siente del todo a gusto, ya que siempre ha sentido las miradas de los otros clientes, ya sea porque la vestimenta no sea la correcta, o el color de piel no sea el correcto, o el libro que sostiene con curiosidad en las manos mientras anda por las estanterías es el erróneo. Algo tiene que ir mal, pues las miradas no dejan de hacerle sentir vigilado.

Quizá sienta el impulso de preguntar en dónde encontrará la sección de poesía, y mejor que lo haga, ya que si no puede quedar atrapado en uno de esos vórtices que los libreros más adiestrados colocan para los despistados con la intención maquiavélica toda ella de conducirlos al título de mayor venta del momento.

Caminará por pasillos estrechos, poco iluminados. Tenga cuidado de las bestias que rondan. No suelte su bolso: está usted entrando a la sección más alejada de esta bodega del conocimiento y los peligros acechan. Ha llegado usted a la estantería de Poesía.

Usted notará entonces que, de los nombres que lee, no reconoce a ninguno; quizá alguno de los apellidos le recuerde a algún cómico mexicano, pero cuando tenga el libro en las manos notará que no se cuentan muchos chistes y que el autor es más bien chileno y está bien muerto. Se sorprenderá por la enorme cantidad de títulos que mencionan las palabras “antología”, “lo más perrón de…”, “selección de poesía”, “compilación”, “poesía para dummies”. Como un zarpazo, notará igual que las malas noticias que elegir un libro entre tantos, el idóneo, no le será del todo tarea sencilla.

Se preguntará si acaso ese poeta de apellido mesiánico repetido en el lomo de decenas de libros, todos ellos de colosales dimensiones —como si de biblias compiladas se tratara—, pudiera ser el elegido: Paz. Antes de sacar al azar uno de los tomos, sopla el polvo acumulado encima de él; estará a punto de perecer de asfixia. Alguien del otro lado del pasillo hará un enérgico “ssssssshhhhhhhh” mientras una pareja mirando de reojo hacia usted no parará de susurrar entre ellos.

En el instante de abrir el libraco, mira el precio escrito con lápiz con una caligrafía que no le da una buena espina, menos aún el precio que ronda casi siete u ocho veces el presupuesto que lleva en el bolsillo (un poco menos si se descuenta el coste del metro y el autobús que desde hace unos meses no dejan de subir sus precios tanto de la ida como de la vuelta). Elige buscar entre libros más pequeños, con menos páginas y sin esas portadas lustrosas que tanto le han atraído.

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Primer intento. Atardeceres y Nostalgias Bizarras. No encuentra el nombre de la editorial por ningún sitio, ni el del autor; más aún, le sorprende que las portadas estén hechas de cartón y que, a pesar de que el precio es el correcto a su bolsillo, quizá no entienda del todo lo que ha leído en cuanto abrió el libro, ni el que las hojas se hayan desparramado por el suelo nada más abrirlo. Sin embargo, el precio sigue ganando y, hasta el momento, probablemente sea lo que más le interese. Nota que a sus espaldas la pareja ya no susurra, le mira abierta y escandalosamente al ver el libro que sostiene en las manos. Huyen como si de la peste se tratase.

Advertencia #01: no se le ocurra preguntar a ningún dependiente, todos negarán haber leído un libro de poesía. Le mirarán con la vista perdida y le recomendarán ocupe su tiempo leyendo algo más fructífero, como los libros que están en la estantería colocada en la entrada. Antes de irse, le advertirán que no robe nada: las cámaras le están vigilando.

Segundo intento. Prisma invertido. “Algo tuvo que ocurrir terriblemente mal para que un libro como este llegue a esta estantería”, piensa calladamente. Quizá se envalentone y se lo haga saber al dependiente: las palabras están desperdigadas todas ellas por la hoja, casi vacía e insomne, además de que el tamaño es irregular; las palabras bajan (o suben) como cascadas. Usted recordará entonces el listado de la compra. Intenta leyendo de derecha a izquierda, o unir las palabras con líneas invisibles; quizá algo le digan, “algo deben esconder”, o está en lo cierto y la imprenta ha cometido un error garrafal (junto la consecuente lista de fallos que tuvieron que darse para que el libro llegase a sus manos). Lo único que ciertamente sabe es erróneo es el precio: rebasa casi por tres el presupuesto de su bolsillo.

Advertencia #02: no se le ocurra asomarse a mirar el nombre del título que algún otro despistado haya tomado de la estantería, le sacarán los ojos, maldecirán a sus siete futuras generaciones, le seguirán por los pasillos repitiéndole si no tiene algo mejor que hacer. Ocúpese de sus asuntos.

Es verdad que la poesía es algo ajeno. Al azar, usted ha tomado uno a uno los libros que le han atraído, pero no ha podido hallar eso que dicen que tiene la poesía, sus secretos: ‘l”a poesía habla sobre la verdad de las cosas”, escuchó al pasar por una terraza “de esas culturales”, y al querer saber algo de ello ha emprendido esta aventura. Título tras título le llevaron al fracaso.

Le ha dado la impresión de haber sido testigo involuntario de un concierto en el que abrió la noche un dúo de boleros; a continuación, una banda con instrumentos electrónicos interpretando todo menos melodías; le siguió algo así como un solista de rap seguido de una interpretación romántica por un trío de cuerdas y mucho, mucho rock urbano (a excepción de ese librito que parecía no tener mucho que decir, ya que solamente escribía poemas de tres líneas por hoja. Ahora que lo piensa, lleva usted varios días recordando sus personajes: hormigas, troncos secos, un silencio y su canto). Todo ello le ha parecido una cacofonía de palabras que no le ha conducido por ningún sitio nuevo. Le parece una gentileza el que los autores se encuentren por el orden de apellido en las estanterías, pero aún permanece sorprendido al notar la disonancia entre un autor y otro.

Usted solamente quería pasar un buen rato descubriendo “los secretos de la vida”, pero le ha parecido que la mayoría de las veces leía las confesiones de su vecino en aquel día que su pareja lo abandonó, o como aquella vez que de cerveza en cerveza escuchó a su compadre quejarse de su mala suerte en la vida, o de lo terriblemente machista que es el mundo, según su ahijada. Ya no ha de contar esos libros donde parecía que a cada hoja le faltaban o sobraban palabras. Hay algo en la poesía que no alcanza, no se lo están poniendo fácil.

Al regresar a casa ha leído totalmente el libro que ha elegido: las obras completas de Joaquín Sabina, con fotos a todo color y con un descuento del 5%. Recordará que tuvo que pagar más de los cincuenta pesos de presupuesto, pero ha valido la pena. Al leerlo camino a casa ha pensado ‘él sí que es todo un poeta’.

Aunque, sea usted sincero: no ha dejado de pensar en la pintada que leyó al salir de la librería, con su compra bajo el brazo y la satisfacción de haber cumplido lo cometido. Le ha tomado una foto con su teléfono de última generación (que tendrá que pagar, también ha de decirse, hasta su última generación) y la ha subido a su Caralibro: un par de palabras que no le han permitido dormir y le han quitado el hambre, le han obligado a tomar un lápiz e, incluso, le han hecho escribir una tercera palabra con la intención de añadirla a las primeras dos (está seguro que vino de ese susurro que no para). Ya le han llegado los primeros comentarios en el muro donde publicó la imagen: “ay a poco muy muy”, “de cuál fumaste”, “págame mis 50 pesos”.

A usted, extrañamente, le da igual. Sigue pensando en lo que ha leído; la sigue compartiendo:

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Trasatlántik #03 - “Emigrants & Inmigrants”. Canción de amor

 // Iván Vergara*


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Llegué a España en febrero del 2004, tiempo suficiente para conocer la cultura y la sociedad en el sur del país: Andalucía, una de las autonomías más golpeadas por la reciente crisis económica. Comprender sus costumbres, su habla, sus motivaciones y sus profundos temores y recelos no es ejercicio de difícil comprensión: son un pueblo de risa y alegría contagiosa. A pesar de ello, las similitudes en la percepción a la hora de “recibir al extranjero” con la manera en la que México lo hace es sencillamente abrumadora; tanto un país como el otro están llenos de prejuicios que anteponer en el momento de acercarse al otro, al que viene de fuera.

Durante estos nueve años hay algo que se puede sentir en cualquier sitio del país, tan real y tangible como la creciente pobreza: la creencia que España merece algo por decreto, que no debe nada a los de afuera, que todo lo ha ganado a pulso. Uno no debe caer en la trampa ante tales enunciados; tan claro debe quedar que por supuesto merece estar en un sitio mucho mejor en el cual se encuentra, pero tampoco es verdad que la deuda histórica con otras naciones sea cosa del pasado. Debido a la manera en la que este sistema económico funciona, aplicado a través de sus instituciones (estado e iglesia), el bienestar de una región/nación siempre le deberá a otro su ruina. En estos casos muchas veces la ruina será la de todo un país… o continente.

Actualmente, los jóvenes españoles menores de 35 años no han vivido más que en un sueño, construido con mentiras sobre una economía de la misma naturaleza. El vacío en el que se encuentra una cantidad enorme de ellos es abismal: no empleo, no salidas y —como una mala broma de finales de los setenta— no futuro. La falta de recursos y desarrollo de nuevos modelos educativos han sido los principales motores para crear una generación desapegada de su pasado, sin compromiso con su historia y un nulo agradecimiento a todo lo que tuvo que ocurrir para que pudieran gozar del éxito económico que vivieron durante los noventa y la primera mitad de la última década. Más de la mitad de jóvenes menores de 29 años están desempleados, viven en casa de los padres y tampoco tienen oportunidades para estudiar;* los costos de los masters y especializaciones se han encarecido, y poco o nada se hace para incentivar la creación de empresas para jóvenes emprendedores.

Los que se van. Perfil de joven emigrante español: entre 25 y 35 años, carrera universitaria, idiomas, breve experiencia profesional, visión global. En este momento no puedo contar las amistades que se encuentran en Alemania, Suecia, Finlandia, Francia, Inglaterra, Holanda; todos ellos se acercan a la definición de emigrante. No era nada raro encontrarlos en manifestaciones durante los últimos meses, actuando y difundiendo a través de las redes sociales. El “espíritu joven y crítico de esta generación” ha abandonado España; queda por ver la manera en la que interactuarán desde la distancia.

Sin embargo, los que se quedan son quienes están sufriendo en carne viva el trauma y la depresión de esta etapa. Aquellos jóvenes universitarios que han terminado su carrera o master y que no han podido salir del país, no dudarían en hacerlo de tener las posibilidades económicas que este riesgo conlleva; por otra parte, está el gran número de jóvenes que no cuentan con una preparación universitaria y tiene poca o nula carrera académica, siendo la mayoría de ellos los principales afectados al haber optado en su momento por participar en el campo laboral de la construcción durante el boom de la ‘burbuja inmobiliaria’.

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El panorama actual tiene todas las aristas y peculiaridades de cada caso particular; también hay muchos jóvenes que optan por quedarse, por supuesto. Sin embargo, el ambiente en general es gris, depresivo y nada alentador. En los años de la bonanza económica, España se convirtió por un lapso breve (brevísimo) de tiempo (no más de 30 años) en un país que recibió un flujo importante de gente. Europa no se quedó con la boca callada y pidió cambios en las leyes de inmigración para cerrar las puertas al continente. Los años en los que llegó la mayor afluencia de inmigrantes han quedado muy atrás; sin embargo, las políticas inmigratorias siguen siendo estrictas y nada conciliadoras.

En medio de este panorama está también el uso de la inmigración como arma política, dado que es una etapa en la que la gente está inmersa en un momento de pánico regularizado por el miedo económico, en el que cualquier tipo de argumento que acuse notoriamente a alguien será recibido con agrado. El enaltecimiento de políticas xenófobas, el crecimiento de partidos racistas, la vox populi que clama: “Que se vayan los extranjeros que aquí no hay trabajo” son pan cotidiano, algo que preocupa y con razón a los inmigrantes que viven en este país, sobre todo si la escalada continúa en ascenso. En las actuales encuestas, la inmigración ya no es uno de los principales problemas de los españoles; de hecho, se encuentran muy detrás del desempleo y la falta de confianza ante los partidos políticos y las últimas noticias escandalosas de corrupción.

Las coincidencias. Es imposible pensar la historia de México y España sin un pasado en común. España en las últimas tres décadas ha tenido que reaccionar, quizá por primera vez desde hace siglos (cuando Sevilla recibía todos los tesoros del Nuevo Mundo). México, por el contrario, está “acostumbrado” a recibir oleadas de inmigrantes. La última española hace poco más de setenta años.

Al momento de escribir este artículo, pienso en cómo seguir con el argumento siguiente: “el espectro de población más empobrecido de ambos países es el que mayor reticencias muestra para aceptar al visitante extranjero que decide quedarse”. ¿Qué piensa el mexicano promedio? Ese 33 % que vive en pobreza moderada, o el 13% que vive en pobreza extrema,** en total casi un 50% de la población. ¿Son tolerantes con los españoles que están decidiendo viajar a México (como hace quinientos años), o con la gente de Centroamérica que decide hacer lo mismo? Al menos en España, quienes componen la población de bajo nivel económico y educativo son los que más dudan o rechazan al visitante.

Twitter: @_Appu_

•          * Extraído de
http://www.expansion.com/2012/07/16/economia/1342442078.html
•          ** Extraído de http://www.telesurtv.net/articulos/2013/01/11/pobreza-extrema-afecta-a-mas-de-13-millones-de-personas-en-mexico-1233.html”

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3.28.2014

Reseña: "Mujeres en La: Hardcute Ukelele y Tremolina."

Mujeres en La: Hardcute Ukelele y Tremolina.

19.03.2014 | CrónicasMúsica | Ivan Vergara
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El pasado sábado se cerraba el primer ciclo Mujeres en LA, organizado pro la Sala Fun Club y en el que participaron tres grupos liderados por mujeres. Asistimos al concierto de Hardcute ukelele y Tremolina.

Harcute Ukelele “Hacer canciones a partir de canciones antiguas”, un reto que Rosa y Elena se han tomado tan, pero tan a pecho que les ha salido un monstruito creativo, enérgico y contagioso: Hardcute Ukelele.

Siglo XXI: que si las Femen, que si el riot grrrl, que si estás buscando desahogarte, que si el formalismo y la seriedad compositiva, que si blablaba…. esto va de otro palo: son otra especie, de esas incómodas; son la vuelta de tuerca al minimalismo aburrido, la guinda del pastel del quedarse con todo y en todos.

No se confundan, este dúo no es punk, pero si se trata de tener actitud aquí tendrán una buena ración; ya es difícil defender cualquier versión con una batería, un ukelele y un par de voces. Si de actitud se trata la cosa, hagan el siguiente ejercicio: cierren los ojos para recordar su manera de cantar ‘bi mái, bi mai beibi’ y sabrán que es ahí donde se encuentra eso que tantas bandas se mueren por encontrar, aún imitando, clonando, copiando y esculpiéndose como sus ídolos, este par lo que nos dicen es: a chuparla los ídolos, somos nosotras los ídolos ‘¿o no, fans?’. Bienvenidas y celebradas sean una y otra vez.

Hardcute Ukelele en Mujeres en LA
Antes de comenzar a redactar estas palabras pensaba en cuál sería la razón para que estén grabando un disco en La Mina con Raúl Pérez; después de verlas por varios escenarios en Sevilla no tenía duda de que su fuerte estaba en lo natural de su directo, pero ¡oh cómo vive engañado uno desde tu torre!, es cosa de pasar por el bandcamp de este dueto y escuchar esas cinco joyitas que eligieron para la primera maqueta; sabrán entonces que no están bromeando: están por hacer que exploten cosas, muchas. Todas. Lo único por lo que puedo quejarme es que no me ha tocado jamón.

Tremolina. La segunda banda en subirse al escenario regresaba después de un extenso parón, ya hacía un año de su último directo, también en la Funclub: Tremolina. El ciclo lleva por nombre ‘Música en La’ y está dedicado a las presencias femeninas de la escena sevillana, ¿quién mejor que Paula Padilla, las Ukelele, y en especial, Diana Morales (voces, guitarra / Salieri, Sick Buzos, Sr. Chinarro)?, figura vital para entender la escena actual sevillana. Ella se encargaría de agradecer a los organizadores del ciclo y a la Funclub, mientras me pasaba por la mente la idea de que esto es la diversidad actual en la ciudad: desfachatez y humor por un momento, y al siguiente madurez y contundencia. Así de “mal” lo pasamos en Sevilla.

Escuchando Lights are gone cualquiera intuye el sentido de la propuesta: una llave de paisajes sonoros que nos guía, nos hace saber que todo va a estar bien. Diana agradece a los asistentes, recuerda a las Harcute ukele, invita. Quienes llegaron a destiempo (error garrafal de la ‘puntualidad andaluza’) tuvieron que derivar de la cacofonía de la plaza hacia un sendero que proponía cierto silencio, cierto goce por todo lo que se intuye tras una susurro; llega ‘Cursing all the trees’, uno debe comprender cómo es que ciertas cosas hacen que todo tenga sentido. Ya para entonces, con la sala con un excelente aforo, pienso que es una fortuna que haya sido este el evento elegido por una mayoría entusiasta que optó por esta experiencia, ya que contando la extensa y amplia agenda cultural en la ciudad uno tiene para escoger –por buenos labios hemos escuchado que otros eventos tuvieron igual una buena acogida-.

Fueron nueve los temas elegidos por Tremolina para regresar a los escenarios, tan solo treinta días después de la entrada del último miembro y con la mente pendiente en la grabación del primer largo, en los Estudios Sputnik, de Jordi Gil, pendientes de su grabación y consecuente salida, nos quedamos con esta experiencia de sábado por la noche que tuvo, como todo evento que se precie, su consecuente after y su after y su after, y sí, está confirmado: la música siguió con nosotros.


- See more at: http://www.revistawego.com/2014/03/19/mujeres-en-la-hardcute-ukelele-y-tremolina/#sthash.8NXMlBXj.dpuf

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Trasatlántik #02 - La XXII Cumbre Iberoamericana y la Mascarada

// Iván Vergara*



El pasado fin de semana terminó la edición número XXII de la Cumbre Iberoamericana, realizada en esta ocasión en Cádiz, al sur de España. Con la intención de estrechar lazos entre las naciones asistentes, se sucedieron las reuniones entre mandatarios, representantes y cordialidades de escritorio que podíamos prevenir días antes de la Cumbre: nada nuevo bajo el sol, aunque algunos destellos sí que merecen ser mencionados.

Todos los buenos deseos enarbolados por figuras como Juan Carlos II, Mariano Rajoy y los demás representantes de las naciones iberoamericanas recuerdan las veintidós reuniones anteriores, siendo más bien una calca repetida hasta el cansancio. El reto es conducir a la realización de los temas propuestos y no quedar solamente en la foto en la que las manos se estrechan firmemente, sonrientes todos ellos y con enormes cargas encima que no pueden ocultar. Estos retos deben dar respuesta a la inmigración y el paso libre de los ciudadanos de un estado a otro, del apoyo a las medianas y pequeñas industrias, el trabajo en torno a los nuevos caminos que deberemos tomar para hacer uso de las energías renovables. Más importante que todo lo anterior, sería fundamental elevar un llamamiento a la condena inmediata de los abusos financieros de la banca y sus especuladores. Esos son algunos de los retos. ¿Dónde están las propuestas y las decisiones que debieron tomarse en estos días durante la Cumbre?

El discurso propiciado por Mariano Rajoy llamó a la “seguridad jurídica” de las empresas, “ya que es el ‘nutriente’ de la inversión, que genera a su vez ‘crecimiento y empleo’”. Sin embargo, son las empresas gigantes las que se han beneficiado de esta política, no la mediana, la pequeña industria, ni los autónomos, que son los principales contribuyentes de la nación española y que hace apenas unos días realizaron la segunda Huelga General en el periodo de mandato del dirigente español. Estas mismas empresas son las que saquean a los países más endeudados haciendo del bien de una nación la ruina del otro. ¿Acaso esto es lo mejor que se puede proponer en una Cumbre, darle continuidad a un sistema que es inefectivo, corrupto y desigual?

Grandes falacias giran en torno a esta cumbre sacando a la luz las grandes carencias que adolecen en este momento algunas de las naciones reunidas en torno a la seguridad, el bienestar social, la libertad de prensa y los conflictos internos de cada nación. El ejemplo de Rafael Correa imprecando a la entrevistadora de RTVE al preguntarle por la recién cesada Ana Pastor, es una muestra notoria de la firmeza con la que algunas de naciones americanas piden también respuesta ante las acciones emprendidas por el gobierno español, en un periodo en el que la crisis económica está destrozando brutalmente los derechos de ciudadanos y el favorecimiento a las grandes fortunas; un momento en el que los medios de comunicación nacionales defienden los abusos policiales, la corrupción en los partidos políticos y la impunidad ante las grandes estafas económicas de esas empresas que tanto han intentado defender durante la cumbre. Las voces críticas ante el mandatario ecuatoriano no tardaron en llegar. Fuera de toda controversia respecto a su persona y su manera de conducir su propia nación, uno puede preguntarse: ¿y la respuesta ante el problema de la manipulación mediática, cuándo llegará? Deberían comenzar a planteárselo, pues más allá del tema de la foto, al abrazo y la sonrisa, deberán esforzarse por no hacernos concluir que, sencillamente, no les interesa en lo más mínimo lo que ocurre fuera de sus círculos, un afuera en el cual nos encontramos prácticamente todos.

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3.26.2014

Mujeres visionarias, conciertos, la propiedad del 'Amor' y Zico en el resumen semanal.



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Regresando de dar bolo con ZICO. Ahí estaba, afortunadamente, no dormía, era cosa de agitarlo un poco.
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El amor no es propiedad intelectual de ninguna religión, úsalo.
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Fotos de ZICO del pasado concierto en la FunClub.
Nos quedamos con ganas de más, ayer, con ZICO(11 fotos)
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Bajo el puente.
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3.29.2014

Músicas del mundo: #01 Caloncho, entrevista para La Torre de Babel (Andalucía, España)



"Músicas del mundo" es un espacio del programa de radio 'La Torre de Babel', conducido por Julio Figueroa, en el que presentamos proyectos musicales de último momento de la América Hispana.

Queremos presentar maquetas y discos de grupos increíbles de América Hispana que seguramente sonarán por primera vez en una radio en España.

Comenzamos esta sección con un artista nobel y maquetero que en menos de medio año se ha hecho un lugar entre las propuestas más interesantes de México: Caloncho.

Hablamos de la salida y repercusión de su primer EP 'Fruta', donde con tan solo cinco temas ha conquistado una horda de seguidores a lo largo y ancho de todo México.

Nos conectamos hasta México para hablar con Caloncho.

Nos despedimos recordando que semana tras semanas, les traeremos una propuesta fresquísima traída directamente de Ultramar.

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Trasatlántik #04 - Los dilemas de la poesía (I) Librerías

//Iván Vergara

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El escenario es el siguiente: usted despierta con la inquietud de saber qué es aquello que la gente llama en las calles poesía y de qué carajo va. No es una persona de muchas lecturas, pero las letras de las canciones de Arjona le resultan interesantes y no ha faltado la ocasión en que alguna señorita (o señorito) mencione con un suspiro largo y plácido, “él sí que es todo un poeta”.

Intuirá los posibles recintos en los que podría hallarla con facilidad, tal como intuye que en los puestos de periódicos no podría conseguir ningún libro que incluya poemas, a menos de que considere (quizá no del todo erróneamente) que las revistas del corazón, el Libro Vaquero o el Alarma son vestigios literarios donde podría hallar ese preciado tesoro literario del cual ha oído hablar.

Por una ocasión en la que los designios de la vida le han favorecido, se encuentra que tiene cincuenta pesos en la cartera que puede invertir en comprar uno de esos libros de poemas y enterarse finalmente de qué va el asunto.

Las librerías le resultan lugares un tanto incomprensibles; en su mayoría, le parecen espacios en los que no se siente del todo a gusto, ya que siempre ha sentido las miradas de los otros clientes, ya sea porque la vestimenta no sea la correcta, o el color de piel no sea el correcto, o el libro que sostiene con curiosidad en las manos mientras anda por las estanterías es el erróneo. Algo tiene que ir mal, pues las miradas no dejan de hacerle sentir vigilado.

Quizá sienta el impulso de preguntar en dónde encontrará la sección de poesía, y mejor que lo haga, ya que si no puede quedar atrapado en uno de esos vórtices que los libreros más adiestrados colocan para los despistados con la intención maquiavélica toda ella de conducirlos al título de mayor venta del momento.

Caminará por pasillos estrechos, poco iluminados. Tenga cuidado de las bestias que rondan. No suelte su bolso: está usted entrando a la sección más alejada de esta bodega del conocimiento y los peligros acechan. Ha llegado usted a la estantería de Poesía.

Usted notará entonces que, de los nombres que lee, no reconoce a ninguno; quizá alguno de los apellidos le recuerde a algún cómico mexicano, pero cuando tenga el libro en las manos notará que no se cuentan muchos chistes y que el autor es más bien chileno y está bien muerto. Se sorprenderá por la enorme cantidad de títulos que mencionan las palabras “antología”, “lo más perrón de…”, “selección de poesía”, “compilación”, “poesía para dummies”. Como un zarpazo, notará igual que las malas noticias que elegir un libro entre tantos, el idóneo, no le será del todo tarea sencilla.

Se preguntará si acaso ese poeta de apellido mesiánico repetido en el lomo de decenas de libros, todos ellos de colosales dimensiones —como si de biblias compiladas se tratara—, pudiera ser el elegido: Paz. Antes de sacar al azar uno de los tomos, sopla el polvo acumulado encima de él; estará a punto de perecer de asfixia. Alguien del otro lado del pasillo hará un enérgico “ssssssshhhhhhhh” mientras una pareja mirando de reojo hacia usted no parará de susurrar entre ellos.

En el instante de abrir el libraco, mira el precio escrito con lápiz con una caligrafía que no le da una buena espina, menos aún el precio que ronda casi siete u ocho veces el presupuesto que lleva en el bolsillo (un poco menos si se descuenta el coste del metro y el autobús que desde hace unos meses no dejan de subir sus precios tanto de la ida como de la vuelta). Elige buscar entre libros más pequeños, con menos páginas y sin esas portadas lustrosas que tanto le han atraído.

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Primer intento. Atardeceres y Nostalgias Bizarras. No encuentra el nombre de la editorial por ningún sitio, ni el del autor; más aún, le sorprende que las portadas estén hechas de cartón y que, a pesar de que el precio es el correcto a su bolsillo, quizá no entienda del todo lo que ha leído en cuanto abrió el libro, ni el que las hojas se hayan desparramado por el suelo nada más abrirlo. Sin embargo, el precio sigue ganando y, hasta el momento, probablemente sea lo que más le interese. Nota que a sus espaldas la pareja ya no susurra, le mira abierta y escandalosamente al ver el libro que sostiene en las manos. Huyen como si de la peste se tratase.

Advertencia #01: no se le ocurra preguntar a ningún dependiente, todos negarán haber leído un libro de poesía. Le mirarán con la vista perdida y le recomendarán ocupe su tiempo leyendo algo más fructífero, como los libros que están en la estantería colocada en la entrada. Antes de irse, le advertirán que no robe nada: las cámaras le están vigilando.

Segundo intento. Prisma invertido. “Algo tuvo que ocurrir terriblemente mal para que un libro como este llegue a esta estantería”, piensa calladamente. Quizá se envalentone y se lo haga saber al dependiente: las palabras están desperdigadas todas ellas por la hoja, casi vacía e insomne, además de que el tamaño es irregular; las palabras bajan (o suben) como cascadas. Usted recordará entonces el listado de la compra. Intenta leyendo de derecha a izquierda, o unir las palabras con líneas invisibles; quizá algo le digan, “algo deben esconder”, o está en lo cierto y la imprenta ha cometido un error garrafal (junto la consecuente lista de fallos que tuvieron que darse para que el libro llegase a sus manos). Lo único que ciertamente sabe es erróneo es el precio: rebasa casi por tres el presupuesto de su bolsillo.

Advertencia #02: no se le ocurra asomarse a mirar el nombre del título que algún otro despistado haya tomado de la estantería, le sacarán los ojos, maldecirán a sus siete futuras generaciones, le seguirán por los pasillos repitiéndole si no tiene algo mejor que hacer. Ocúpese de sus asuntos.

Es verdad que la poesía es algo ajeno. Al azar, usted ha tomado uno a uno los libros que le han atraído, pero no ha podido hallar eso que dicen que tiene la poesía, sus secretos: ‘l”a poesía habla sobre la verdad de las cosas”, escuchó al pasar por una terraza “de esas culturales”, y al querer saber algo de ello ha emprendido esta aventura. Título tras título le llevaron al fracaso.

Le ha dado la impresión de haber sido testigo involuntario de un concierto en el que abrió la noche un dúo de boleros; a continuación, una banda con instrumentos electrónicos interpretando todo menos melodías; le siguió algo así como un solista de rap seguido de una interpretación romántica por un trío de cuerdas y mucho, mucho rock urbano (a excepción de ese librito que parecía no tener mucho que decir, ya que solamente escribía poemas de tres líneas por hoja. Ahora que lo piensa, lleva usted varios días recordando sus personajes: hormigas, troncos secos, un silencio y su canto). Todo ello le ha parecido una cacofonía de palabras que no le ha conducido por ningún sitio nuevo. Le parece una gentileza el que los autores se encuentren por el orden de apellido en las estanterías, pero aún permanece sorprendido al notar la disonancia entre un autor y otro.

Usted solamente quería pasar un buen rato descubriendo “los secretos de la vida”, pero le ha parecido que la mayoría de las veces leía las confesiones de su vecino en aquel día que su pareja lo abandonó, o como aquella vez que de cerveza en cerveza escuchó a su compadre quejarse de su mala suerte en la vida, o de lo terriblemente machista que es el mundo, según su ahijada. Ya no ha de contar esos libros donde parecía que a cada hoja le faltaban o sobraban palabras. Hay algo en la poesía que no alcanza, no se lo están poniendo fácil.

Al regresar a casa ha leído totalmente el libro que ha elegido: las obras completas de Joaquín Sabina, con fotos a todo color y con un descuento del 5%. Recordará que tuvo que pagar más de los cincuenta pesos de presupuesto, pero ha valido la pena. Al leerlo camino a casa ha pensado ‘él sí que es todo un poeta’.

Aunque, sea usted sincero: no ha dejado de pensar en la pintada que leyó al salir de la librería, con su compra bajo el brazo y la satisfacción de haber cumplido lo cometido. Le ha tomado una foto con su teléfono de última generación (que tendrá que pagar, también ha de decirse, hasta su última generación) y la ha subido a su Caralibro: un par de palabras que no le han permitido dormir y le han quitado el hambre, le han obligado a tomar un lápiz e, incluso, le han hecho escribir una tercera palabra con la intención de añadirla a las primeras dos (está seguro que vino de ese susurro que no para). Ya le han llegado los primeros comentarios en el muro donde publicó la imagen: “ay a poco muy muy”, “de cuál fumaste”, “págame mis 50 pesos”.

A usted, extrañamente, le da igual. Sigue pensando en lo que ha leído; la sigue compartiendo:

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Trasatlántik #03 - “Emigrants & Inmigrants”. Canción de amor

 // Iván Vergara*


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Llegué a España en febrero del 2004, tiempo suficiente para conocer la cultura y la sociedad en el sur del país: Andalucía, una de las autonomías más golpeadas por la reciente crisis económica. Comprender sus costumbres, su habla, sus motivaciones y sus profundos temores y recelos no es ejercicio de difícil comprensión: son un pueblo de risa y alegría contagiosa. A pesar de ello, las similitudes en la percepción a la hora de “recibir al extranjero” con la manera en la que México lo hace es sencillamente abrumadora; tanto un país como el otro están llenos de prejuicios que anteponer en el momento de acercarse al otro, al que viene de fuera.

Durante estos nueve años hay algo que se puede sentir en cualquier sitio del país, tan real y tangible como la creciente pobreza: la creencia que España merece algo por decreto, que no debe nada a los de afuera, que todo lo ha ganado a pulso. Uno no debe caer en la trampa ante tales enunciados; tan claro debe quedar que por supuesto merece estar en un sitio mucho mejor en el cual se encuentra, pero tampoco es verdad que la deuda histórica con otras naciones sea cosa del pasado. Debido a la manera en la que este sistema económico funciona, aplicado a través de sus instituciones (estado e iglesia), el bienestar de una región/nación siempre le deberá a otro su ruina. En estos casos muchas veces la ruina será la de todo un país… o continente.

Actualmente, los jóvenes españoles menores de 35 años no han vivido más que en un sueño, construido con mentiras sobre una economía de la misma naturaleza. El vacío en el que se encuentra una cantidad enorme de ellos es abismal: no empleo, no salidas y —como una mala broma de finales de los setenta— no futuro. La falta de recursos y desarrollo de nuevos modelos educativos han sido los principales motores para crear una generación desapegada de su pasado, sin compromiso con su historia y un nulo agradecimiento a todo lo que tuvo que ocurrir para que pudieran gozar del éxito económico que vivieron durante los noventa y la primera mitad de la última década. Más de la mitad de jóvenes menores de 29 años están desempleados, viven en casa de los padres y tampoco tienen oportunidades para estudiar;* los costos de los masters y especializaciones se han encarecido, y poco o nada se hace para incentivar la creación de empresas para jóvenes emprendedores.

Los que se van. Perfil de joven emigrante español: entre 25 y 35 años, carrera universitaria, idiomas, breve experiencia profesional, visión global. En este momento no puedo contar las amistades que se encuentran en Alemania, Suecia, Finlandia, Francia, Inglaterra, Holanda; todos ellos se acercan a la definición de emigrante. No era nada raro encontrarlos en manifestaciones durante los últimos meses, actuando y difundiendo a través de las redes sociales. El “espíritu joven y crítico de esta generación” ha abandonado España; queda por ver la manera en la que interactuarán desde la distancia.

Sin embargo, los que se quedan son quienes están sufriendo en carne viva el trauma y la depresión de esta etapa. Aquellos jóvenes universitarios que han terminado su carrera o master y que no han podido salir del país, no dudarían en hacerlo de tener las posibilidades económicas que este riesgo conlleva; por otra parte, está el gran número de jóvenes que no cuentan con una preparación universitaria y tiene poca o nula carrera académica, siendo la mayoría de ellos los principales afectados al haber optado en su momento por participar en el campo laboral de la construcción durante el boom de la ‘burbuja inmobiliaria’.

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El panorama actual tiene todas las aristas y peculiaridades de cada caso particular; también hay muchos jóvenes que optan por quedarse, por supuesto. Sin embargo, el ambiente en general es gris, depresivo y nada alentador. En los años de la bonanza económica, España se convirtió por un lapso breve (brevísimo) de tiempo (no más de 30 años) en un país que recibió un flujo importante de gente. Europa no se quedó con la boca callada y pidió cambios en las leyes de inmigración para cerrar las puertas al continente. Los años en los que llegó la mayor afluencia de inmigrantes han quedado muy atrás; sin embargo, las políticas inmigratorias siguen siendo estrictas y nada conciliadoras.

En medio de este panorama está también el uso de la inmigración como arma política, dado que es una etapa en la que la gente está inmersa en un momento de pánico regularizado por el miedo económico, en el que cualquier tipo de argumento que acuse notoriamente a alguien será recibido con agrado. El enaltecimiento de políticas xenófobas, el crecimiento de partidos racistas, la vox populi que clama: “Que se vayan los extranjeros que aquí no hay trabajo” son pan cotidiano, algo que preocupa y con razón a los inmigrantes que viven en este país, sobre todo si la escalada continúa en ascenso. En las actuales encuestas, la inmigración ya no es uno de los principales problemas de los españoles; de hecho, se encuentran muy detrás del desempleo y la falta de confianza ante los partidos políticos y las últimas noticias escandalosas de corrupción.

Las coincidencias. Es imposible pensar la historia de México y España sin un pasado en común. España en las últimas tres décadas ha tenido que reaccionar, quizá por primera vez desde hace siglos (cuando Sevilla recibía todos los tesoros del Nuevo Mundo). México, por el contrario, está “acostumbrado” a recibir oleadas de inmigrantes. La última española hace poco más de setenta años.

Al momento de escribir este artículo, pienso en cómo seguir con el argumento siguiente: “el espectro de población más empobrecido de ambos países es el que mayor reticencias muestra para aceptar al visitante extranjero que decide quedarse”. ¿Qué piensa el mexicano promedio? Ese 33 % que vive en pobreza moderada, o el 13% que vive en pobreza extrema,** en total casi un 50% de la población. ¿Son tolerantes con los españoles que están decidiendo viajar a México (como hace quinientos años), o con la gente de Centroamérica que decide hacer lo mismo? Al menos en España, quienes componen la población de bajo nivel económico y educativo son los que más dudan o rechazan al visitante.

Twitter: @_Appu_

•          * Extraído de
http://www.expansion.com/2012/07/16/economia/1342442078.html
•          ** Extraído de http://www.telesurtv.net/articulos/2013/01/11/pobreza-extrema-afecta-a-mas-de-13-millones-de-personas-en-mexico-1233.html”

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3.28.2014

Reseña: "Mujeres en La: Hardcute Ukelele y Tremolina."

Mujeres en La: Hardcute Ukelele y Tremolina.

19.03.2014 | CrónicasMúsica | Ivan Vergara
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tremolina-an-mujeres-en-la

El pasado sábado se cerraba el primer ciclo Mujeres en LA, organizado pro la Sala Fun Club y en el que participaron tres grupos liderados por mujeres. Asistimos al concierto de Hardcute ukelele y Tremolina.

Harcute Ukelele “Hacer canciones a partir de canciones antiguas”, un reto que Rosa y Elena se han tomado tan, pero tan a pecho que les ha salido un monstruito creativo, enérgico y contagioso: Hardcute Ukelele.

Siglo XXI: que si las Femen, que si el riot grrrl, que si estás buscando desahogarte, que si el formalismo y la seriedad compositiva, que si blablaba…. esto va de otro palo: son otra especie, de esas incómodas; son la vuelta de tuerca al minimalismo aburrido, la guinda del pastel del quedarse con todo y en todos.

No se confundan, este dúo no es punk, pero si se trata de tener actitud aquí tendrán una buena ración; ya es difícil defender cualquier versión con una batería, un ukelele y un par de voces. Si de actitud se trata la cosa, hagan el siguiente ejercicio: cierren los ojos para recordar su manera de cantar ‘bi mái, bi mai beibi’ y sabrán que es ahí donde se encuentra eso que tantas bandas se mueren por encontrar, aún imitando, clonando, copiando y esculpiéndose como sus ídolos, este par lo que nos dicen es: a chuparla los ídolos, somos nosotras los ídolos ‘¿o no, fans?’. Bienvenidas y celebradas sean una y otra vez.

Hardcute Ukelele en Mujeres en LA
Antes de comenzar a redactar estas palabras pensaba en cuál sería la razón para que estén grabando un disco en La Mina con Raúl Pérez; después de verlas por varios escenarios en Sevilla no tenía duda de que su fuerte estaba en lo natural de su directo, pero ¡oh cómo vive engañado uno desde tu torre!, es cosa de pasar por el bandcamp de este dueto y escuchar esas cinco joyitas que eligieron para la primera maqueta; sabrán entonces que no están bromeando: están por hacer que exploten cosas, muchas. Todas. Lo único por lo que puedo quejarme es que no me ha tocado jamón.

Tremolina. La segunda banda en subirse al escenario regresaba después de un extenso parón, ya hacía un año de su último directo, también en la Funclub: Tremolina. El ciclo lleva por nombre ‘Música en La’ y está dedicado a las presencias femeninas de la escena sevillana, ¿quién mejor que Paula Padilla, las Ukelele, y en especial, Diana Morales (voces, guitarra / Salieri, Sick Buzos, Sr. Chinarro)?, figura vital para entender la escena actual sevillana. Ella se encargaría de agradecer a los organizadores del ciclo y a la Funclub, mientras me pasaba por la mente la idea de que esto es la diversidad actual en la ciudad: desfachatez y humor por un momento, y al siguiente madurez y contundencia. Así de “mal” lo pasamos en Sevilla.

Escuchando Lights are gone cualquiera intuye el sentido de la propuesta: una llave de paisajes sonoros que nos guía, nos hace saber que todo va a estar bien. Diana agradece a los asistentes, recuerda a las Harcute ukele, invita. Quienes llegaron a destiempo (error garrafal de la ‘puntualidad andaluza’) tuvieron que derivar de la cacofonía de la plaza hacia un sendero que proponía cierto silencio, cierto goce por todo lo que se intuye tras una susurro; llega ‘Cursing all the trees’, uno debe comprender cómo es que ciertas cosas hacen que todo tenga sentido. Ya para entonces, con la sala con un excelente aforo, pienso que es una fortuna que haya sido este el evento elegido por una mayoría entusiasta que optó por esta experiencia, ya que contando la extensa y amplia agenda cultural en la ciudad uno tiene para escoger –por buenos labios hemos escuchado que otros eventos tuvieron igual una buena acogida-.

Fueron nueve los temas elegidos por Tremolina para regresar a los escenarios, tan solo treinta días después de la entrada del último miembro y con la mente pendiente en la grabación del primer largo, en los Estudios Sputnik, de Jordi Gil, pendientes de su grabación y consecuente salida, nos quedamos con esta experiencia de sábado por la noche que tuvo, como todo evento que se precie, su consecuente after y su after y su after, y sí, está confirmado: la música siguió con nosotros.


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Trasatlántik #02 - La XXII Cumbre Iberoamericana y la Mascarada

// Iván Vergara*



El pasado fin de semana terminó la edición número XXII de la Cumbre Iberoamericana, realizada en esta ocasión en Cádiz, al sur de España. Con la intención de estrechar lazos entre las naciones asistentes, se sucedieron las reuniones entre mandatarios, representantes y cordialidades de escritorio que podíamos prevenir días antes de la Cumbre: nada nuevo bajo el sol, aunque algunos destellos sí que merecen ser mencionados.

Todos los buenos deseos enarbolados por figuras como Juan Carlos II, Mariano Rajoy y los demás representantes de las naciones iberoamericanas recuerdan las veintidós reuniones anteriores, siendo más bien una calca repetida hasta el cansancio. El reto es conducir a la realización de los temas propuestos y no quedar solamente en la foto en la que las manos se estrechan firmemente, sonrientes todos ellos y con enormes cargas encima que no pueden ocultar. Estos retos deben dar respuesta a la inmigración y el paso libre de los ciudadanos de un estado a otro, del apoyo a las medianas y pequeñas industrias, el trabajo en torno a los nuevos caminos que deberemos tomar para hacer uso de las energías renovables. Más importante que todo lo anterior, sería fundamental elevar un llamamiento a la condena inmediata de los abusos financieros de la banca y sus especuladores. Esos son algunos de los retos. ¿Dónde están las propuestas y las decisiones que debieron tomarse en estos días durante la Cumbre?

El discurso propiciado por Mariano Rajoy llamó a la “seguridad jurídica” de las empresas, “ya que es el ‘nutriente’ de la inversión, que genera a su vez ‘crecimiento y empleo’”. Sin embargo, son las empresas gigantes las que se han beneficiado de esta política, no la mediana, la pequeña industria, ni los autónomos, que son los principales contribuyentes de la nación española y que hace apenas unos días realizaron la segunda Huelga General en el periodo de mandato del dirigente español. Estas mismas empresas son las que saquean a los países más endeudados haciendo del bien de una nación la ruina del otro. ¿Acaso esto es lo mejor que se puede proponer en una Cumbre, darle continuidad a un sistema que es inefectivo, corrupto y desigual?

Grandes falacias giran en torno a esta cumbre sacando a la luz las grandes carencias que adolecen en este momento algunas de las naciones reunidas en torno a la seguridad, el bienestar social, la libertad de prensa y los conflictos internos de cada nación. El ejemplo de Rafael Correa imprecando a la entrevistadora de RTVE al preguntarle por la recién cesada Ana Pastor, es una muestra notoria de la firmeza con la que algunas de naciones americanas piden también respuesta ante las acciones emprendidas por el gobierno español, en un periodo en el que la crisis económica está destrozando brutalmente los derechos de ciudadanos y el favorecimiento a las grandes fortunas; un momento en el que los medios de comunicación nacionales defienden los abusos policiales, la corrupción en los partidos políticos y la impunidad ante las grandes estafas económicas de esas empresas que tanto han intentado defender durante la cumbre. Las voces críticas ante el mandatario ecuatoriano no tardaron en llegar. Fuera de toda controversia respecto a su persona y su manera de conducir su propia nación, uno puede preguntarse: ¿y la respuesta ante el problema de la manipulación mediática, cuándo llegará? Deberían comenzar a planteárselo, pues más allá del tema de la foto, al abrazo y la sonrisa, deberán esforzarse por no hacernos concluir que, sencillamente, no les interesa en lo más mínimo lo que ocurre fuera de sus círculos, un afuera en el cual nos encontramos prácticamente todos.

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3.26.2014

Mujeres visionarias, conciertos, la propiedad del 'Amor' y Zico en el resumen semanal.



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Regresando de dar bolo con ZICO. Ahí estaba, afortunadamente, no dormía, era cosa de agitarlo un poco.
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El amor no es propiedad intelectual de ninguna religión, úsalo.
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Fotos de ZICO del pasado concierto en la FunClub.
Nos quedamos con ganas de más, ayer, con ZICO(11 fotos)
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Bajo el puente.
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